第36章 ?第二十四回

第二十四回

        原著内容简介：仙有天仙地仙之分。镇元子大仙是地仙之祖，他居住的五庄观有一棵人参树，从开花到果子成熟前后需要九千年。闻一闻果香，能活三百六十岁，吃一个果子，能活四万七千年。这本来是个秘密，不能让外人知道，同时，他也安排了两个人参果给唐僧吃。谁知隔墙有耳，猪八戒在无意之中听到了。在猪八戒的怂恿下，孙悟空偷了几个，师兄弟三人吃了，也因此埋下了祸根。

        影射情况简介：影射嘉靖皇帝的奶奶邵贵妃为支持嘉靖皇帝推行新法，动员娘家两个兄弟献出了一部分土地归国有。

        镇元子大仙嘉靖皇帝的奶奶

        镇元子大仙其实是女人。《周易》：阳为天，阴为地。正为天，负为地。男为天，女为地。大家都知道，天上为仙，地下为妖，地上是没有神仙的。因为神仙里几乎没有女人，所以，镇元子大仙是地仙，寓意她是个女人。

        第二十六回：【三星闻言，心中也闷道：“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗；】强调地仙跟神仙不是一码事，“地仙之祖”，影射镇元子大仙是嘉靖皇帝的奶奶。

        嘉靖皇帝继位之初，鉴于国库空虚，人心惶惶，首辅杨廷和向嘉靖皇帝提了几条建议，其中有一条是“取消庄园。不论皇庄、王庄还是中贵的庄园，一律还田于民，照章缴纳税粮。”嘉靖皇帝心想，要那些王公大臣们把自己非法占有的庄园都拿出来，自己就必须带头做出个样子来。于是，他将兴王府的土地悉数上缴国家，又来找自己的奶奶邵贵妃，说：“皇奶奶，孙儿为了国计民生，准备将皇亲国戚的庄园统统还田于民，缴纳税粮。兴王府已经归官还民，母舅蒋氏也不做孙儿的拦路虎，不知皇奶奶娘家的情况如何？”

        嘉靖的爷爷——明宪宗朱见深在世时，确实赏赐了邵贵妃娘家不少土地，虽然这些按朱氏祖宗规矩都是违法的，但一百多年来大家都在这么做，受这种恩惠的皇亲国戚很普遍。所以，嘉靖皇帝除了自己要母亲的娘家带头外，还希望奶奶的娘家也带个头，支持自己。

        此时，邵贵妃已经双目失明，她摸索着牵住了嘉靖皇帝的手，慈爱地说：“好孩子，你母舅蒋氏不做你的拦路虎，皇奶奶岂会做你的拦路虎呀！你放心吧，你的圣旨一下，邵氏第一个照办。”

        人参果是什么？

        【唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。】

        人参果影射土地，土地是永恒的。三千年一结果，影射得到一块属于自己的土地很不容易。

        【镇元子（出门时）吩咐二童道：“你两个在家仔细，不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”二童道：“师父的故人是谁？望说与弟子，好接待。”大仙道：“他是东土大唐驾下的圣僧，道号三藏，今往西天拜佛求经的和尚。”】

        影射邵贵妃支持嘉靖皇帝的工作，只要圣旨一下，她就让娘家的两个兄弟各交出了一部分土地。

        孙悟空几人为什么要偷人参果？

        【镇元子大仙临行，又叮咛嘱咐道：“我那果子有数，只许与他两个，不得多费。”清风（小童）道：“开园时，大众共吃了两个，还有二十八个在树，不敢多费。”大仙道：“唐三藏虽是故人，须要防备他手下人罗唣，不可惊动他知。”】

        影射邵贵妃的娘家只上缴了少量土地敷衍了事。事后，嘉靖皇帝又背着奶奶要他们交出了许多。

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        走自己的路，不要怕

        人生没有模式，磨难是生活的最大风景。走自己的路，不要怕，把世俗和一切不幸都当着野草，踏在脚下。

        经济社会里，做人没有标准，千姿百态的活法都有它的道理。人们对世界的认知不同，会发出不一样的呼声，对生活的态度不同，会采取不同的生活方式和生存手段。生活最忌讳瞻前顾后，五心不定。前怕狼后怕虎，会让人输在起跑线上。志存高远的人，不但善于确定奋斗目标，而且不会畏首畏尾，迟疑不决。因为人真正的幸福不在成功之后，而在追求成功的过程之中。成功是福，努力是歌。

        走自己的路，不要怕。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，做人当自强。只要执着，条条是通途，幸运的大门永远都向无畏者敞开着。


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