第41章 冥想
第41章冥想
米朵说的轻巧，可是我对坟墓天生有种恐惧感。估计和小时候见到章爷爷那件事有关，让我和一只猫半夜去坟场修行，想想我都害怕！
“对了，米朵，被你一打岔，我差点忘记和你说最重要的事了，苍，我见到你主人他的身体了，他竟然是尚雅集团的总裁，和你口中所说的8年前那个贵族少年是同一个人！”
我刚一到李斌家便想找到米朵去问苍邏的事的，可是却被这肥猫打断，似乎有什么重要的事没问，原来是这件事。
米朵一听完我的话，在床上一蹦三尺高，发出喵喵的声音，我的脑海里立马出现她连珠带炮的声音。
被她叽叽喳喳的弄得脑袋都快炸了：“什么？你说的是真的？主人回到自己的身体了？他有没有问我，有没有想起我？他回去后都干了些什么？快说啊，快说，急死喵了！”
当我看到眼前这只肥猫又蹦又跳急得团团转时，我适宜的泼了她一头冷水，而且心里有种不妙的感觉，米朵不会也判断不出苍邏……
我道：“米朵，你别激动，那个苍邏根本不认识我，别说是你这只猫了，我只想问你，他有没有可能被回魂族的人占据身体？你到底知道多少事？快给我说出来！”
我将米朵一把掐出，恶狠狠的盯着它问道，一想到那个不知身份的苍邏痛吻我，我就觉得很丢脸，如果那人果真不是苍邏，我那样做和红杏出墙又有什么分别呢……
“什，什么？秦羽沫，你没骗我？那个人真的什么也不记得了？我，我也分辨不出啊，我实话告诉你，主人让我交代给你的就这么多，不过我还是要去看看那个人，我想我也许闻得出他的气味。”
米朵嗅着鼻子惊讶的问道，猫眼睛里满是疑惑。
在我问她之前，她又急匆匆的说道：“那晚上不去坟场也不行了，因为只有你修炼有成，才能分辨出那人到底是不是真正的主人，而且就算你现在分辨不出，等以后你修为提高了，到时你也可以利用虚妄之瞳辩个真假了！”
米朵的话令我眼前一亮，所谓技多不压身，何况是能自保和分辨敌我的本事，就算米朵不指导我，我也会想方设法去提升自己的能力的，只要本领高了，才不会惧怕那些回魂族的侵害，苍邏就能杀死回魂族的人，说明他们的永生不灭只是暂时的，碰到如苍邏这般的高手也会飞灰湮灭的。
所以，秦羽沫你一定要鼓起勇气，今晚就算是挖尸体我也要去修行！
“我答应你，可是米朵，那我该怎么做才好？现在我能不能修炼？”
我被刚才自己想象的那个画面刺激到了，现在满脑子都是能尽快修炼的想法，我迫不及待的问着米朵。
“唔，现在你最好休息，放空冥想，到时候，晚上修炼会很辛苦的，如果一时进不去冥想的状态，去了也没多大的用处，只能吸收点阴气。”
米朵歪着脑袋解释道。
“好，我听你的，可是该怎么冥想呢？是不是上次那样放空脑袋什么也不想，全身心的放松自己的身体？”
“是的，秦羽沫你很聪明嘛，主人教了我好几次我才明白，没想到你悟性这么好啊。”
米朵破天荒的夸了我一次，令我挺不好意思的，在米朵的提示下，我渐渐的放松了自己的身体躺在了床上，然后放空脑袋什么也不想，呼吸慢慢的变得有节奏而且变得沉稳起来，我气沉丹田，随着腹部的律动有节奏的将空气吸入肺部，然后再缓缓的吐出。
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慢慢的我似乎真的进入了一种空灵的状态，脑海里一无所有，只知道身体再吸收着什么。
这种全身心放松的状态令我舒泰极了，原来这就是冥想，过了一会我听到了一阵猫叫声，这是米朵的叫声？
我睁开了眼睛，看到米朵在用爪子抓挠我，发出喵喵的叫声，我再次捏了捏那个珠子，竟然能感受到一股暖洋洋的气体顺着我的手指冲进我的四肢百骸！
这是？这是米朵和苍邏口中的灵力么？
“哇，秦羽沫，你怎么这么厉害，这次冥想竟然进入了忘我的状态，这，这可是可遇不可求的！你就按照刚才那种方法修行，不仅能强身健体而且还能让你尽快的进入修炼巫女之术的状态呢。”
“米朵，我冥想了多久？”
我看到窗外已经天黑了，我记得来到李斌家是下午2点左右，来到卧室是2点半，难道刚那一会儿的功夫就过去了这么久？
“都快4个小时了！刚李斌进来，我用手机打了字给他看，说你在睡觉，所以他才没打扰你。”
米朵说完，还得意的将手机举着给我看。
我没好气的说了声谢谢，然后好奇的问她，为什么冥想时间会过得这么快，简直是山中无岁月嘛。
米朵将手机放下，老神在在的为我解释了什么是冥想，以及如何顺利的进入冥想的状态。
冥想，相传源于古印度，现代的瑜伽也有这种技法，传到中土之后，被佛家发扬光大，被誉为是实现入定的必要途径，而道家也有冥想一说，总之冥想是一切修炼法门的入门手段，不会冥想就无法体会到真气、灵气、冥气、阴气等各种带着能量的气体在身体中运行的情况，也就无法控制它们。
而古印度的某个未知教派的教义中说道，一切真实的冥想术，其最终目的都在于把人引导到解脱的境界，冥想的真义是把心、意、灵完全专注在原始之初之中。
根据梵语典籍中记载，自我，即人，由于受到自然界三种状态的蒙蔽，所以是受控制、受支配的。
如果一个人处于愚昧无知状态的影响支配下，就会希望获得某一特定类型的感官享受，例如，如果一个人是处于愚昧无知状态的影响支配下，他可能想睡眠或被麻醉；如果一个人处于激情状态的影响支配下，他可能要作性的享乐；如果一个人是处于善良状态的影响支配下，他可能要享受在公园或农村度过和平宁静的一天。
因此，所有这些情况，是人的欲念的性质由自然界中哪一种影响支配着他的状态来决定的。
只要一个人仍然是受到物质自然界的三种状态即愚昧无知、激情和善良的支配，他就不是自由的，即还没有从物质欲念的羁绊中解脱出来。
而人要从物质欲念中解脱出来，他就必须超脱自然界这三种状态的影响，为了摆脱这种物质欲念的影响，人就要时时冥想，忘却自我，达到空灵的状态，甚至达到忘我的境界。
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